屁眼，猴子小四走过来拉拉邻人的手，邻人没有理会，继续狠操小三。说也奇怪，小三又真的十分高兴似的哇哇叫，还撸着自己的猴屌，邻人不禁赞赏猴公：「猴公，你真了解猴子，连它们的喜恶你都知道。」
又有一回，猴公的小儿子在要猴子替他吸屌後，忘子把屋子的门关好，有一只叫阿皮的猴子趁机溜到外头去了。走失了一只猴子，小儿子非常着急，由於当时猴公不在家，他赶快向猴公的大儿子报告： 「大哥，阿皮不见了！」
「怎麽会不见了呢？」
「刚才我喂牠们吃我的鸡巴，忘了把门关好，阿皮一定是溜到街上去了。怎麽办？爸爸知道的话，会发脾气的。」
「别着急，爸爸出去了，不会那麽快回来的，我们赶快分头去找吧！」
於是大儿子发动全家人都去找，可是找遍了大街小巷，也不见阿皮的影子，这时天色己经很黑了，四周的东西越来越看不清楚，大家只好失望的放弃了，心想猴公回来，一定会大发脾气的。不料，猴公回家听说猴子走失的事，一点儿也不生气，只是淡淡的说： 「别管牠，明天他自己会回来的。」听了猴公的话，大儿子和小儿子怀疑的互相望了一眼，可是他们一句话也不敢多说，便各自去休息了。
第二天，两兄弟特地起了个大早，挺着硬直的鸡巴，准备去抽插猴子们的屁眼。令他们非常惊讶的是，那只叫「阿皮」的猴子果然已经守在门边，在等人开门让牠进去呢！两兄弟对父亲真是佩服极了，大儿子便问父亲说：「爸爸！你怎麽料定阿皮一定会回来呢？」
「这很简单，有阿包在，阿皮跑不远的。」两兄弟一看，真的，阿皮正靠在一只叫「阿包」的公猴身边，两个亲热的不得了呢，怪不得爸爸为牠们起的名字分别为【包皮】。原来这只阿皮很特别，虽然牠非常顽皮，却只喜欢阿包，对母猴完全不理不睬；猴公对每只猴子的个性都清清楚楚。
後来猴子越养越多，为了养猴子，猴公每天都要花很多的精力精液。过了不久，虽然猴公一家人都帮手打理，仍然应接不暇。为了这件事，猴公的太太己经向他抱怨很多次了，让她晚晚独守空帷，房事绝迹，因此，要他减少花在猴子们每天的时间。可是猴公舍不得猴子们受委屈，还是勉强维持。
一直到这晚，太太拉下猴公的裤子，强行吸含猴公的鸡巴，可是吸了一支香的时间，猴公的老屌只射出少量的精液。
「你自己看看，就剩这麽一点精液了，你快变成人乾．是不是要我守生寡，将全部的精华都用来喂饱猴子？」
猴公沈默了一会儿，才叹口气说：「好吧，我好言好语跟牠们商量一下吧，否则牠们会吵个不停的。」
「连猴子都有那麽多意见！就是你平常把牠们宠惯了！」
第二天，猴公把猴子们全召集来，告诉牠们说：「现在我身体越来越差，没办法再像从前满足你们的兽慾了。从今天开始，你们我每天早上操你们中三只，晚上插四只，可以吗？」猴子听了不大高兴，龇着牙，叫闹个不停。猴公了解猴子们的意思，便改口试别的办法说：「别吵了，既然你们不满意，那们我们改成早上干四只，晚上三只，这样总可以了吧？」猴子听说改了原来的办法，以为占到便宜，个个都很高兴，趴到地上向猴公叩头敬礼。
朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名目的方法使人上当。宋《二程全书??遗书??十八??伊川先生语》：「若曰圣人不使人知，岂圣人之心是後世朝三暮四之 术也？」遗憾的是，後来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而後者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小 国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久， 大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。
第十卷 一呜惊人
春秋时期，齐威王曾做了一件「一鸣惊人」的事。
本来，齐威王仗着齐国国力强盛，一天到晚饮酒作乐，耽溺男色，把国家大事统统抛在脑後。很多官员有样学样，也是只拿薪水不做事。可以想像得到，几年下来，朝政荒乱，齐国也就越来越衰弱了。其他国家当然不会放过这个大好的机会，不断地出兵攻打齐国，夺去了不少城池和土地。
有几个大臣看在眼里，急在心里，想要劝谏齐威王，却又说不出口。原来，齐威王是个喜怒无常的人，如果稍有一句不中听的话，官做不成也就算了，搞不好连性命都不保。
正在大家都不知道该怎麽办的时候，有个叫做淳於髡的人，既不怕丢官，也不怕牺牲性命，勇敢地站出来向齐威王劝谏。
淳於髡长得很矮小，但是足智多谋、能说善道，为人非常风趣。他知道齐威王喜欢听一些拐弯抹角、近似谜语之类的话，就编了一件事情，装作很认真的样子，跑去对齐威王说：「大王，您是一个非常聪明而且有见识的人，我有一件事情不明白，想要