壮阳，肉和蛋是因其营养价值（有助造精），豆子是易造成胀气（当时的人认为腹中有空气引发勃起），南瓜子与海藻等算是一种「以形补形」的变体，只是从外在形状变成符合四液说的吃黏液补黏液。
*来自南方的异教徒：指卡特里派所在地，主要在法国南部、义大利、西班牙等地中海周围地区，配合前文，也是白奴贸易海盗的活动范围，在本文虚构大陆上在同一个位置。
*掠夺东方：详见十字军东征历史、东罗马帝国灭亡。
*修道士的不说话、不洗衣：最早记录的隐士之组是西元六世纪本尼迪克特，因一身黑衣而又被称为「黑修士」，当时他跑到山洞里修行，许多追随者共同在义大利卡西诺山创立了「隐士派」（创立者为圣本笃，又名「本笃会」），隐士派认为上帝让人类降生於这美好的世界，因此人类必须压抑一切美好的感受来感谢上帝（逻辑谜），成为往後隐士戒律的基础，如茹素、禁欲、戒言…等等。
修士与修道院发展到九世纪时推广甚远，而在十一世纪末、十二世纪初这段时间派内大改革，分支出了「熙笃会」。熙笃会在本笃会的基础上更加严格的遵守教义与守则，修士的生活也清贫，清规更加森严。（因在黑衣里着白衣而又称「白衣会」、「白衣修士」）
除此外，熙笃会有个更「直接」的外号，叫「哑巴会」。修士除了祈祷之外严禁交谈，吃饭也尽量不发出声音。而在这样的禁言环境下，语言沟通几乎行不通，正好在本笃会时期就有人开始编写手语书籍（本笃会在吃饭时不可交谈，但可用手语，後来归纳出一些日常词汇），熙笃会便严格执行，还在现有手册外新增许多词汇，全欧洲的修道士人手一本，也让他们在沟通中减少了语言问题，增快技术交流，因此修道士如果掌握某项技能，能以比平民更快的速度传播向全欧洲（修道士常要出去其他国家传教，当时的人们除了朝圣生活范围最远不会超过小镇十公里，相比之下修道士有更多机会「见多识广」），使修道院掌握多项科技技术，即使不识字也能交流技术。
由於当时修行者认为太过把自己的身体当一回事，就是不把侍奉上帝当一回事，不少苦修者以不洗澡不洗衣服作为虔诚的表现，衣服上出现蝨子堆算是荣誉的一种（另外头顶剃光是为了更好的接收到神的旨意）。