虎豹骑小兵奇遇记（六）
典雷指了指自己说：“我就是鲸将军。”李健豪道：“典哥，你开的玩笑有点大。”典雷道；“不开玩笑。钢力士、神臂弓、金刚狼、雷公锤，牛巨侠，还有我鲸将军都是大夏联邦超级战士计划的受益者。在海对面的大明联邦，在超级战士方面还走在我们前面。他们有大明队长，黑凤凰、装甲虎、猛龙客、爱神，超威战警，虽然人数是壹致的，但他们比我们早研究，个体实力在我们之上，老实说在超自然领域，我们大夏壹直是吃亏的。”
李健豪问道：“那云校尉是谁呢？”典雷笑道：“你不妨猜猜看。”李健豪揣测道：“他是钢力士麽？”典雷摇头道：“他是神臂弓，壹日落九乌。”
如此钢筋铁骨的男人居然是远程英雄，李健豪只能说万万没想到。
“不是随便找壹个人就能成为超级英雄的，超级英雄都有壹种独特的潜质，你哥恰好有这种潜质，因此入选。超级英雄关乎国运，不可马虎，所以配偶必须要是信得过的人，现在你明白了吧。”
李健豪点点头道：“所以，云校尉和你之前百般诱惑我是因为这个？”典雷道：“有这个因素，但还有其他的，这就不是你现在可以知晓的啦。谢谢你的酒和菜，味道不错。”
典雷起身离开，留下已经被他风卷残云的筵席。李健豪陷入沈思，他握紧了拳头，变成超级英雄的彪哥麽？心中好忐忑。
汴京有四样东西最有名，第壹是中原美食，第二是祭祀，第三是虎豹骑，第四是首都名胜。首都名胜排在第四位，可以想见其他三位的魅力。汴京位於中原腹地，而中原豫州又是大夏在欧亚板块领土的中心，因此汴京也称作东京，更常见的说法是神都，诸神赐福之地。
这些年，汴京首都功能中的行政区功能逐渐向南方的珠海郡，北方的大名府迁徒，商业功能让位於魔都、香江郡、九江郡，而宗教功能则得到了极大的强化。
汴京是诸多宗教认定的圣地所在，也是世界上唯壹壹个不曾经受过兵焚灾劫的圣地。在官方皇室祭祀中，这里是天主、地主、四季主、社稷主和兵主的祭祀之地，建有天台、地坛、社稷坛和兵主庙。在龙神十字教眼里，这里是龙神下凡之地，仅次於龙神飞升圣地泰山；在白虎道宗眼中，此地乃是虎仙降生之地，是不亚於白虎山的圣地。这三家算是正儿八经的汴京户口，官方承认并支持的信仰，也是汴京真正的主人，庙宇无数，信徒众多。
释家、全真教、摩尼明教、排教、真空教、十字教非龙神派别等对汴京也是虎视眈眈，认为其是自身教派的圣地所在，或云此地乃弥勒降生之地，也有说是长春真人获真传之所，或者说是紫薇星君降世之所……总之自己教派的大人物已经或者将来必然在此地降生。儒教也硬着头皮表示此地乃是重校诸经之地，所以也是儒教圣地所在。大凡宗教，或多或少，这里至少要有壹座庙，不然脸面上不好看了。
五次十字东征，两次天启西征，三次白虎南迁，儒家重勘诸经立教，道家黄天之革等彻底影响整个世界格局的宗教事件，或多或少和这个地方脱不了干系，不知道多少人因为这个圣地丢了性命。有人说汴京的繁荣是建立在诸多殉教者的鲜血之上的，这不能说是妄言。
对於生活在这里的民众来说，也许是因为和诸神生活的太近了，反而很少有狂信现象。诸多宗教信仰交缠，这里的民众产生了自己独特的宗教习惯，守很多宗教的戒律，吃很多宗教美食，参加很多宗教活动，并对他人的信仰表示宽容。
为了更多地吸引信徒，此地的宗教机构也牟足了劲办好各种祭祀活动，近代，随着科学的发展，攻占宗教的领地，汴京的宗教活动越来越向嘉年华发展。有人称汴京三百六十五天，至少壹百八十天在过节或者说玩乐。
虎豹骑和汴京各项祭祀可谓密不可分，不但官方皇家礼仪离不开虎豹骑，龙神教和白虎道宗仪式所需各种神将、力士也都是由虎豹骑中选出。
虎豹骑自身也是个极大的宗教组织，祭祀兵主蚩尤，英灵战殇（死去军人灵魂）。与虎豹骑有关的宗教祭祀，最有名莫过於四季祭和兵主祭。
四季祭祀指的是春分、夏至、秋分和冬至时候的官方祭祀，在官方祭祀之外，虎豹骑在那天还会组织各种有趣味的祭祀活动。
春天是挑选十八条Jing壮汉子在泥田地里摔跤，借此将虎豹骑雄壮男儿的生命力传导到大地，求取丰收，胜者将会参加皇家拜日大典；夏天是皇家祭地，民间祭祖的日子，虎豹骑会召开战殇之会，勇敢的男儿们会冒着昔日猛将如廉颇、关羽、项羽之名，展开木剑比武，胜者将以猛将英灵的名义参与皇家的祭地大典。
秋天是丰收祭祀，拜月之祭，所谓男儿不拜月，官方祭祀没虎豹骑的事情，虎豹骑自己搞活动祭祀兵主和英灵，壹开始是射箭、举重、疾走三项，胜者可以获得羊酒红绸，後来搏击、游泳、剑术等也加入了进来，参加的人也不再局限於虎豹骑。现在虎豹骑的兵主祭祀已经变成了大夏联邦秋季运动会，与欧洲的奥林匹克夏季运动会齐名