；5.孔子；6.蔡伦。作者明言：.耶酥有?其人史界未定，他和穆罕默德、释迦摩尼是因为影响力而排位的，因为宗教有消极积极两方面影响，有时消极影响还是主流。而牛顿则纯粹是因为他对人类的伟大贡作二号椅子的，如果纯粹以积极影响力来评，?论从科学上还是综合各种因素，牛顿坐头把椅子是谁也动摇不了的。
后来也有评爱因斯坦为第一科学巨人的，但未取得各界肯定。而牛顿作为第一科学巨人的说法早已见诸各界史论，连爱因斯坦也这认为。所以当上世纪中科学界用天文望远镜观测到因为行星的引力而使光发生弯曲，行星发生位置偏移，从而打破牛顿的绝顿时空观，证实爱因斯坦相对论、相对时空观的正确性时，在场的科学家没有首先去感谢爱因斯坦，而是而是在牛顿像前流泪说：“我们今天之所以能取得一系列伟大的发现，都是缘起于一位我们?比崇敬和怀念的人，他就是艾萨克. 牛顿爵士”。
您没想到吧，牛顿，这个有史以来最伟大的人就是个GAY。别以为我在拉虎皮当大旗信口雌黄抬出个伟人唬您。只要去看看多种版本的《牛顿传》，再看看有关牛顿的研究史料、回忆录和牛顿晚年为了他死后的声誉烧毁信件时侥幸留存下来的信笺（当然只能通过电视节目和牛顿文存的译本看了），那些都明摆说明了他和“密友”----英俊年轻的瑞士数学家法蒂奥.德.杜利的同性恋关系。牛顿终身未婚，他只爱法蒂奥，可是因为宗教和世俗的压力，他们只能于1693年停止了亲密关系。其后十八个月里，伟大的牛顿经受了一段底的精神崩溃。他意志消沉，对任何人都怀有敌意，他通过写恶毒的信件骂人来表示对世俗的反抗。有一次竟然?辜骂到洛克（资产阶级政理论，也坐在那100把椅子里之祖）门上。他写到：“先生，认为你尽力通过女人和别的手段来缠我，我会如此感动......要是你死了，那才好呢。”
鄙视GAY的人们，您学过牛顿的三大运动定律和万有引力定律吗？恶心过吗？您该不会认为那是“妖、渣、垃圾、变态定律”吧？
地球离了谁都转。可是，没有但丁（曾是GAY），就没有文艺复兴的提前来临。没有文艺复兴，就没有达芬奇（GAY）、米开朗琪罗（GAY）、拉斐、丢勒、米雷（GAY）、马洛（GAY）、培根（史疑GAY）、弥顿、莎士比亚、薄伽丘.....；就没有哥白尼、伽里略、布鲁诺、哈维、维萨里、开普勒.....；当然就没有牛顿（GAY）。
没有牛顿，就没有后来科学的巨大发展，就没有相对论、量子力学、细胞学、电子学、基因学、航空航天学等等?数的科学进步。可以说这个“妖、渣、垃圾”的影响在今天几乎是?处不在。您想摆脱都摆脱不了。您看电视、用手机、看电影、听?播、坐飞机、玩电脑（您上网的）吗？您学物理、数学、天文吗？知道吗，没有牛顿和他以前的包括GAY的大师们，您能享受到今天的生活、今天的科技进步吗？您还能在网上骂人吗？更不要提我前面分析的：您的生活和至少30%左右的平凡的GAY们的劳动脱不了干系。
古代叔齐、伯夷二兄弟反对周武王伐纣，讨厌周朝，人家有骨气：宁肯饿死在首阳山，也不食周粟。您讨厌GAY 的程度好象比叔、伯二人讨厌周朝的程度更烈，您是否应该来个“不食GAY粟、不用GAY物、不学GAY文、不享GAY成就......”，和GAY不共戴天？您只有找个?人的原始森林!
，找一堆燧石，挖个土灶，腰里围片兽皮，过钻木敲石取火、茹毛饮血的生活，这绝对和GAY不沾半点干系。您做得到吗
我还得告诉您，我上面提的那本书里还有好多GAY呢，如：亚历山大大帝（历史上?与伦比的帝王、政治及军事家，史评“建立了神和人都?法超越的功业）、恺撒、乌大维（重大嫌疑，一些书说绝对是）、拿破仑、居鲁士、亚里士多德、柏拉图、米开朗琪罗、培根、弗洛伊德（自己承认）等人。还有歌颂GAY的荷马。他还有个续表、即排在这100人之后的100多名大人物，那里面GAY就更多了，如苏格拉底、达芬奇、但丁、梵高、武帝......。
您鄙视他们，那您的道德、才学、创造力肯定比那些GAY伟人们多了，那您就争个气，在各个领域里作出更大更高的成就，从牛顿开始，把他们GAY们一个个从那些椅子里踢下去，保持这座次的纯洁、干净。把所有的GAY气死，好不？
注意：以上我列举的人物、作品都有出处。我以后还要另建帖探讨伟人中的GAY现象和文艺作品中的GAY。还有其他伟人对GAY的态度。只要大家愿意了解。
我上面的语气、推理可都是按照鄙视GAY的人的逻辑、思想、态度作出的，您要是有异议完全可以举出您的理由、论据、证据来证明我错您对，就象我举出硬邦邦的理由、论据一。只要您的理由、论据有说服力，我一定恭听。不要除了骂就是骂，总讲不出反驳别人、指斥别人的理来。那才是真正的理屈词穷，歇斯底里。
至于帖名