野集——氏
氏，本是在州的某家小屋里找到的，算得上是旅行之中的意外之喜，此于明末清初期，其中了春秋前期古越城附近域的法矩和祭祀式，而其中野史部分另有一章“拜月篇”，我所知的于月蚕的一切，也自其中。
据上，公元前前411年，初期，于城之外里，日正直月夜，三更分，天上忽有神光耀，百姓出望，之神光之中有人慢慢走出，其人面白似羊脂，眼目明亮似星辰，手持青白枝丫，手一便降下白甘露漫天，触之可活死人rou白骨，百姓皆膜拜，因其月光而行，便之太神君，半晌后月逛散去，神人亦不再其影，只留下仙虫只，其虫白皙如羊脂，乖巧，只有指甲大小，如水珠，另有神一株，形似柳，亦是洁白如玉，其偏偏晶剔透如水晶，月光照耀下更是熠熠生，有彼神光之像。
此后，城中便起了一“拜月神”的chao，百姓于神建起了月神祠，更派遣人照料仙虫神
直至春秋末期，越于，仙虫神官流落，神亦于，此后拜月一便再音
仙虫于新月孵化，在月夜食，此后，于月夜化茧，非新月夜采下的桑不食，非新月夜种下的桑不栖，其他候便如死物般沉睡不醒，到成虫后，便有了拜月的性，古更以男丁若干作“新衣”，成虫寄宿其身，若干月起月落之后，便可下近似日甘露的“太Jing”
康麟所的那瓶白ye，便是我根据上面的方法培育后于世生的第一批“太Jing”，根据里的，西有生死人rou白骨的神效，而回，考到神的所在地城不是上是地理位置上都与秦方士徐福的出生地山相距不，指不定西和所的生不老有什么
不我的熟人中并有涉及此知的人，所以只能且放在一了，我又不是什么狂科家，不能便便找人